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恍若隔世
又到一年元旦时
茶.禅
心路
未来是什么？未来是什么？
有豪情万丈的期许，
也有折戟沉沙的落寞。
曾经执着的牵手，
终在平淡中度过时光。
或许你腰缠万贯，
更怀念艰辛的日子。
或许你穷困潦倒，
你为曾经的虚度时光后悔。
不去想望未来的日子，
好好珍惜你的拥有，
记住你危难时候的朋友，
珍惜一起吃苦的日子，
精神家园因为它而丰富。
拒绝那些无聊的游戏，
因为因此变的空虚。
平静如水、波澜壮阔，
都是幸福，
一切的纷争缠绕，
终如云烟般散去，
珍惜现在的时光，
不必在意未来是什么。
夏夜端的这夜，如此的安静。一盏灯，一盅茶，一曲音，在周身飘摇。窗外月华将皎洁的光，静静地泻在人间，幕天席地。没有暗香，许是隔的久远，无奈的沉落。微风过处，有些许清凉。 心色有点乌。懒于言，懒于思，懒于文字，懒于心情，唯任思绪漂浮在那荒芜人烟的雪山圣湖，鼻息间依旧停留着那出尘的清新，懒得归来。对面的K厅，划破夜的静谧。我真是不忍、流连，流连在这个夏夜。沉默终归打破，我终于记起电话那端无言的缄默，让我想起这宁静的夜晚也有尽头。
一直以为，友有多种。有友如茶，需细细品来，余味悠长；有友如书，须翻阅最后，始知因果；有友如棋，须棋鼓相当，面对人生之局对弈时方可交相辉映，是淋漓尽致的酣畅；有友如琴，琴瑟和谐，是高山流水处的回眸深言。无论所遇何种，均为一生之幸事，值得珍惜深藏。只可惜，人易流落于天下没有不散的筵席，曲终人散之际，一时的轻忽弃绝，终致别离于尘世江湖，从此，无法再续前程过往，实在可惜。
放飞些杂绪，在如斯静夜。罢。
戏说握手握手在古代被看成一种类似于授人以柄的行为，必须肝胆相照的知己方能承担。不然的话，《诗经》里面所谓“死生契阔，与子相悦。执子之手，与子偕老”就不会如此隆重了，在这里，握手被授予了一种特殊使命，突破私情，心心相映。 伴随私人空间的日益狭小，礼仪开始成为交往的必备工具。有的人主动伸手给别人，或者手在空中做游泳状，通过这些动作，希望把自己置身高处而获得一种神秘的领悟，通过手掌传递给下面。一触虽刹那，好象一触即觉悟、一触即革命、一触即菩提一样。
于是，握手就衍生出许多说法。两性之间的握手，通常来说，男人握手的“深度”跟他对对方的尊重成反比。女性往往喜欢那种采用手指前沿的蜻蜓点水、一触即退的握手方式，以防止受制于人并保持自尊。
商业时代就象纸币上的花纹，给人们的行为也涂上了好多色彩，好多人都在扪心自问：有没有一双手，握住了便不轻易放手？而且不同于左手握住右手。
生命的契约 飘浮在这个时空里，我沉睡着，也许是一段长久的沉眠，不知道何时会醒来。但我相信，三千年也好，三万年也好，我一定会在某一天醒来……
请给予我以失落的力量来履行生命的契约，让被遗忘的道路重新开启。
山居杂感山有丘，吾可以憩。山之水，吾聊以游。春花解语，夏荷馥心。蟾华皎洁，岭秀孤松。于孤山断桥之畔凭眺晚晴，泛舟柳浪之中悠悠忘机。倘徉美景，不思仙人。倘郦生复出，不恋酒栈矣。
嗟世之人兮，钟鸣鼎食难填壑，负学蝉冕而不羞。朝成行云暮覆雨，苟图富贵空筑楼。不才济世践其位，蝇营狗苟作浮图。瞀于淫①而不悟，迷其途而忘返。宁不悲乎？
注释： ①【瞀(音貌)于淫】 瞀：愚昧；淫：沉溺。
面子国人讲面子，爱面子，为面子，充面子。所谓面子就是那张脸。仅从面子来看，国人的包装艺术是登峰造极的，由此演化而来的五花八门：给面子、长面子、失面子、撕破面子、给足面子、挽回面子、死要面子... 朋友面前，给面子；长辈面前，给面子；亲戚面前，给面子；位尊者面前，给面子。就那么一张脸，能给多少面子？说到底，是碍于面子，目的是维护关系、保持谦卑、体现尊重、为尊者讳、亲者遮羞、体现涵养。通过给他人面子来维护自己的面子，做面子的交易。面子里面包装的是啥，天知道、地知道，剩下的只有当事人双方自己知道。但我想，多半没多少好事，要不，干嘛不打开天窗说亮话？还不是内中有鬼，顾及面子？
面子交易其实也并不是那么好做的。你给别人面子，别人还要看你的面子，再决定给不给你面子。如果别人给了你面子，也许你能感觉到自己长了面子，没给你面子，你岂不是大失面子？性格软弱点的，净送别人面子，反倒自己挣不到面子，岂不亏大了？还哪儿有面子？！难还不仅在这呐，如果你没给别人面子，或者面子没给够，不小心被别人记住了，说不准打起来了，双方到最后还不得不撕破面子，多没面子？！
给面子一个准确的评价，用老家的一句俗话叫：“屎坑栽藕根连根，一团亲。”面子带来的一个直接结果就是培养了人的奴性，姑息养奸，没有原则，以忍让妥协换来表面上的和平。因为是面子，所以往往治标不治本，不能实质解决问题。
为了那张脸，该不要面子的时候请不要面子！还是面子！没治了。
崭新的春天过去的一年过去了，新的春天已经来临。 当这个春天已经来到，你是否还沉浸在对上一个春天无尽的回忆中？ 愉快和不愉快的记忆都已经成为过往，那就让愉快的记忆永存心底，让不愉快的回忆砥砺自己。 不要让天空的颜色将我们改变，愿我们用自己的色彩描绘春天。 祝大家新春愉快，事事如意，天天好心情！给大家拜年啦！ 视角 这里的视角指看问题的角度。古人说的好：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”从某个角度说，道出了视角的妙处：从不同的角度看问题，往往得出不同的结论。
世界上没有什么事物是绝对正确或绝对错误的，这取决于看问题的视角。许多人因为用一种视角看问题，深度且不谈，问题的全貌看不出，往往被事物的表象所迷惑。基于这样的基础做出决定，常常是不明智的决定；多一些视角看问题，往往能看到事物的全貌，对事物本质的认识深度，取决于个人的见识。基于这样的基础做出决定，其明智程度取决于个人的识见、立场和性格。
道理虽简单，可是认识事物的本质却并不是那么容易的事情。其一、当局者迷。人处局中，往往个人的视角、识见受限制。其二、做局者使迷。做局者真真假假，掩盖事物的真相，以达到欺骗迷惑的目的。这种情况下，应看过程而不是阶段，看行动而不是言语，看整体而不是局部，需要静思而不是行动。其三、性格使然，用感性而不是理性、卤莽而不是沉稳、柔弱而不是坚强、怯懦而不是勇敢、犹豫而不是坚定、冲动而不是冷静来看问题，怎么能看清事物的本质呢？
无论怎样，个人身处复杂变局当中，应多静少动、基于理性、多些视角、理智冷静，保持平常心，总是好事。
那一副对联每逢过年的时候，孩子们都是快乐的。贴完对联，接完祖宗、神仙，就可以全家围炉而坐，全家一年的辛劳，换来片刻的融和，所以贴对联是必经的环节。 我们那地方虽是小村，文化气息倒很浓，对礼节的重视、文化的崇拜及世代结下的爱恨情仇，可以演绎成一部现代通俗演义。隔壁阿叔做过我的老师，很有文化，人很幽默，字写的好，所以年三十那天，他啥也做不了，分文不取给别人写对联。
三十那天我的任务就是帮大人跑腿，关键是要把对联给拿到、贴好。上午把交代的杂务给忙完，下午的任务就是对联了。阿叔写对联很有学问，有对联的按样联写，没对联的他就给编，符合家庭情况，还有次序的安排，不然可能就产生误解。我家皆农民，拿不出样联，阿叔给出的对联当然就类似“五谷丰登，六畜兴旺”这种，看这光景我觉得不雅，便斗胆问：“阿叔，能帮我换个不？这对联不好。”“那你自己写呀。”阿叔微笑着回答。我无语了。从新年开始，就将自己歪歪扭扭的字迹贴在门上。
一晃二十多年过去了，故乡我已经很少回去，倒是期望故乡风调雨顺、年有胜景。只是不知阿叔现在怎样？一如我幼时那般，还在忙碌的年三十挥毫否？那一副对联却挂在了我的心中 ......
傲气与傲骨人不能有傲气，但不可无傲骨。 --徐悲鸿 傲气，是盛气凌人，傲慢自负，自我感觉良好，也许某一方面高人一等，优人一招，先人一步，或者并无过人之处，只是虚张声势，故弄玄虚。实质上都是过高的评价自己，蔑视别人，仰面朝天，居高临下，盛气凌人，自负，自以为了不起，自高自大，盈气于内，形态于表，大有老子天下第一的气势，以不可一世的表现来傲视别人。傲气十足的人，给人半瓶子醋的感受，会妨碍自己的前程。 傲骨注重内涵的积蓄，坚守操守，维护正气，体现了修养，不仰附于人，也不蔑视别人，内涵深沉，自昂、朴素、坚韧刚毅，出类拔萃，卓然超群，具有人格力量，优于他人也好，低人几分也罢，总是一身正气，在别人乞怜于己时，并不轻视做作。 傲骨不是清高、冷淡、孤标傲世，它是信念、是捍卫真理，不是华而不实。 傲骨与傲气的本质区别，傲气是一种肤浅，而傲骨是一种深沉，能够冷静地剖析自己。 傲气与傲骨，“傲”的具体内涵有别。“气”是一种表象，虽有势而实空。“骨”是内在的深沉厚重。傲气教人孤芳自赏、唯我独尊，傲骨教人自尊自强，正气凛然。傲骨的养成，需要经历的土壤和深厚的文化精神底蕴。 傲骨是一种动力、一种美德，折射的是一个人的人格。有了傲骨就有了原则和立场，就会处理任何复杂的事情，就会赢得尊重，同时也是做人应有的风范！ 人不能有傲气，但不可无傲骨。 说扶 在一个人成长的道路上，往往需要扶的力量。被别人扶，也扶别人。孺子摔倒了，啼哭着需要人扶；感情进入误区，需要人扶；新官上任，需要有人扶。
扶是一种信赖，一种安慰，一种友谊，一种依靠。
需要扶的时候，说明自己还没有站稳，或者自己还没有真正成熟起来。有人因此很快进入了角色，从此一帆顺利；有人却对此产生了更大的心理依靠，甚至成了扶不上的阿斗。
别人扶你，也许是一种纯粹的友谊，也许是一种利益交换，甚至是一种阴谋。要分清。真心扶你，那是一种恩惠，要记得感恩。
最大的扶是不扶，这种做法最纯粹。
言辞交锋的艺术说的艺术，归根结底是做人的艺术，是智慧的较量。既然是交锋，实际上就是战胜对手，和打仗差不多。既然是打仗，就应该在战略上藐视对手，战术上重视对手。应该从道义、心理、气势、审视对手、知识储备等多方面下功夫，并注意以下几个原则： 一、“有的放矢，师出有名。” 俗话说“理屈词穷”，打仗是一件很有意义的事情，不要把它看成一种负担，害怕是不起作用的。但不要师出无名，那样的话，气势就矮人三分了，怎么指望打赢这场战争呢？除非对手太弱，那样的战争打起来也没有实际意义。 二、“知己知彼，百战不殆。” 要战胜对手，首先要了解对手。可以冷静地观察一段时间，看对手的表现，对它有一个大致的判断，等待机会出击。千万不要别人没开口，自己先把肚肠全倒出来，甚至于向对方或众人诉苦。话不在多，而贵在精。说话很少是没有矛盾的。要清楚的知道对方的弱点后，自己才能出击，掌握主动权。 三、“用事实说话，事实胜于雄辩。” 不要无中生有，把一场有意义的战争变成泼赖骂街，那会失去自己的身份。 四、“唤醒正义的良知，争取大多数。” 绝大多数人的内心深处都是有良知的，争取到大多数，你就可以少说点，省事。正义的力量有时是需要唤醒的。 五、“做好打硬仗的准备。” 碰到有点难啃的骨头，是自己的幸运。可能双方都在审视对手，这时候需要充分利用意志的力量，人格的力量，还需要那么一点点诡计，那么一点点夸张，从镇定上下功夫，你心理上强大了，对手就弱小了，要注意形势的转化、消长。 六、“挑战对手的心理极限。” 从正义上伤害它的人格，挑战它的自尊，让它变成发怒的狮子，它就会失态，就会充分暴露自己的意图和缺点。敌人暴露的越多，自己隐藏的越深，胜算越大。 七、“能饶人处且饶人。” 会打还要会摸，毕竟言辞交锋，不是血海深仇，何必你死我活，能饶人且饶人，不要得理不饶人，无理搅三分。给别人台阶下，自己已经战胜它了，人也做了，是大智慧。顺水人情，何乐不为？但以不降低自己的人格做前提，不牺牲自己的利益做交换。 八、“如果你敢拼命，基本上没人不怕你。” 横的怕愣的，愣的怕不要命的。最惨的情况下，把命豁出去，别人基本上都怕你。 九、“三十六计走为上。” 不是所有战争都能打赢的，有时候秀才遇到兵，有理说不清，就别浪费口舌了，走为上计，要不真刀真枪来一回。 看到朋友嘴仗打输了，心里不过瘾，把自己的一些看法写出来，供参考。 信任
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