被称为世界头号间谍的马库斯·沃尔夫被称为“隐面人”，随着柏林墙的倒塌，马库斯·沃尔夫的故事渐渐浮出水面。

 

在他的领导下，前民主德国的情报工作卓越而有效，他甚至在联邦德国的总理勃兰特的身边也安插了间谍，使得联邦德国的大量机密情报源源不断地流入民主德国。事件败露后，导致联邦德国总理黯然辞职。

 

柏林墙倒塌后，戏剧的一幕出现了：马库斯·沃尔夫被联邦德国审查，并被判处六年监禁。这是胜利者对失败者的审查，还是失败者对胜利者的审查？拿出硬币，发个誓，然后看下你看见了哪一面？！

  

爱与信仰
爱应该是激发人的力量，当爱成为一种痛苦的力量，请远离她。当爱成为一种信仰，那注定是一生的守侯。

男人女人
男人如果把女人作为事业，那男人完蛋了，女皇也不例外；女人如果把男人作为事业，那除了奉献心和泪之外，并没有多少收获，还会毁灭自己。

主动权
掌握了尊严和人格的力量，你便掌握了最大的主动权。

感性理性
感性激发灵感，理性促进思维。

佛
静、默、容还有信仰。心中有佛，佛在心中。若有菩提，那便是心。

教育的真义
爱心、耐心和激励。

热心
如果心不是热的，那麻烦大了。
 

 
《朱子治家格言》说「处世戒多言，言多必失；言语不可妄发，发必当理。」这都是告诫吾人「祸从口出」的害处。话有六种不说：
 
　　第一、所说非人不说。不与非当事人，谈论不相关的事。

 
　　第二、说了无用不说。经典提到有十种人与他们讲话沒有用。如傲慢虛伪、怯弱忧怖、不知惭愧、执着主见、遇事犹豫、对人怀恨、自私自利等，他们或是虛伪应付，或是藉故推托，你说了也白说，所以不说。

 
　　第三、涉人隐私不说。司马温公说「揭其闺门之丑，暴其父祖之恶；此祸关杀身，非止伤忠厚也。」

 
　　第四、陷媚阿谀不说。陷曲的人「矫设方便，隐己过恶，心曲为性，谓于名利，有所计著。」目的只在获得別人的青睐，只能活在別人喜怒哀乐的阴影中，却不能活出自己，实在可悲可怜。
 
　　第五、出格招忘不说。说话要把握重点，所谓「话多不如话少，话少不如话好。」
 
　　第六、说了招祸不说。老子说「舌为祸福之门」说话能让他人快乐,也能让人痛不欲生；说话能让人看出你的礼仪修养,也能让人感觉到你的鲁莽无知；说话可以帮助別人,也能为自己引来祸端。
 
　　说话的目的是在沟通，传达事物，只要彼此的意思明了就好，不必再多说一些旁杂枝生的话，以免「说事后话，惟恐当局者迷」

第一、善听。人要善听，才会进步。「善听」就是能把不好的话都听成是好话；不善听的人，好话也会听成坏话。

第二、谛听。「谛听」就是要认真听、注意听，别听错！

第三、兼听。兼听就是不能只听一面之词，要采纳各方的建言，「兼听则明，偏听则暗。」

第四、全听。全听就是不断章取意，对于前因后果、来龙去脉，从头到尾，都能听清、都能了解。因为一切事必有它的前因、背景及相关的历史因缘。

《論語》說：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。」一個人即使有膽量空手與虎搏鬥，膽敢不靠舟船就渡河，呈現的也只是匹夫之勇、血氣之勇。有勇無謀非真勇敢，真正的勇敢，不僅要具備勇氣，還要有謀略、有智慧。
 
可以從四方面來看勇者的氣度：
 
第一、大事難事看擔當。面臨大事或難事，有人選擇逃避或退縮，有勇氣的人則選擇面對。
 
第二、逆境順境看襟度。有些人在生活順遂時，不知養深積厚、未雨綢繆；等到逆境來時，又只會怨天尤人。其實，所謂「逆境來時順境因」，處於逆境，正好韜光養晦，充實自己。處於順境時，則應謙沖為懷，時存感恩。看一個人對順、逆境的反應，就可以看出他的胸襟和氣度。
 
第三、臨喜臨怒看涵養。一個人臨喜臨怒，能夠寵辱不驚，自有過人的涵養。

 
第四、群行群止看識見。一個有識見的人，有當行則行、當止則止的智慧，有分辨真相的能力，不會被視聽混淆，不會盲動、蠢動。對有意義的事，有「雖千萬人吾往矣」的勇氣；對無意義的事，雖是眾人趨之若鶩，他也會堅決拒絕。
 
      有寬大的胸襟，深厚的涵養，見長識廣，勇於擔當，都是勇者的氣度。
 
 
摘自《人间福報》

 
目标成就未来，心智决定成败。
 
多思慎行，坚毅果断。
戒骄戒躁，贵忍贵定。
静如处子，动若脱兔。
把握脉动，与之共舞。
 
集心智集大成。
快乐、平凡而高贵地活着。
无所求，有所为。
 

一翁一竿一檀溪，

无钩无饵无钓意。

莫笑痴翁钓胜无，

为观鱼儿水中戏。
 

一花一世界，一叶一菩提

柔在外表，刚在内心
 
不懂得宽容，将失去尊重
 
一味地宽容，将失去尊严

大其心，容天下之物；

虚其心，受天下之善；

平其心，论天下之事；

潜其心，观天下之理；

定其心，应天下之变。